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见鬘论】对此论是比较有系统的解释，是由龙松大班智达，于一千多年前所造的一本论，约是阿底峡尊者到西藏那段时间所著作，在这之后【口诀见鬘论】就很少人去听闻、修习、讲说，直到钦泽旺波时，再重新回复推广，...具足，在这种情况下，有时是可以透过一些简单的方式加持，例如以手掌碰头顶等，而使弟子获得证悟。但一般来说唯有透过佛法的认知以及苦行，才能使我们证量增长。 就以弥勒日巴尊者的一生修行来说，在早期他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341752509.html
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，你今天倒幸而闻法了，怡然不管，这点心安么？所以，凡修菩萨愿行，必须起观，观诸最爱我之慈母在地狱中受苦（如西藏阿底峡尊者，传承修菩提心观六种次第），便能长养悲心，起大功德，培大福报。同为了一个人，如同...﹗还吃许多的子（未成的蛋子），或炒或煮，恣情食噉，伤的性命千千万万说不完。怪可怜，挡又挡不住呀。尊者，请你哀愍救她吧﹗」 罗汉为愍光目孝心，劝她多念清净莲华目如来，并塑画形象，可以使母超生，自己更能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360352762.html
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为直至佛位之路，不依月称论理所得未必为成佛之路，故此法派由阿底峡尊者至藏以后噶当派各大德皆依之修行，观其列传可知。以前如马巴木、那若巴等，乃至赤松顿真、莲花生与莲花生二十五大弟子，皆根本此派皆不差错，...愿成佛，似乎发心亦属甚易，然此不过画饼而已。最要者为慈悲等心，在自心中能真实生起。一切大师开示法要反复叮咛者，无非在激发此种心量。阿底峡、宗喀巴以来，皆此规矩，今日特循之略说耳。欲利众生，须得成佛，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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上师而获得的。”如“仲敦”仁波切向阿底峡尊者请问今生修何法好时，尊者答以可作侍者，如理依止法善。 “夏茸”活佛由于总集如理依止善知识法里面显密经续中所说的窍诀，如理承侍上师“德唐堪布”，在身心中所...
不详
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要想即身得到快速成就的人应当要学大密金刚乘。 如果真的想要得到成就，必须要学正确的金刚密乘。而想学金刚密乘（密宗），必须要有正确的真传承（咕噜）（正确的真上师）来指导。这叫做“真全的咕噜”。 阿底峡尊者说：“朋友们，还没有得到究竟佛果之前，需要依靠上师圣者；没有了悟到佛法的究竟之前，要听取上师的口诀；一切的安乐来自上师的加持，所以怀念上师的恩德是所有功德中最殊胜的功德”。 文殊菩萨的“广布吉祥...
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苦沙里，活了二百岁证到菩萨地，成为比丘并了悟大手印。阿底峡尊者是他的弟子，在七年中就得证阿瓦都帝(avadhuti)无上瑜伽行法。 ㈢、殊胜的加持修证传承 伟大的金刚总持将法传给其化身的帝洛巴大师...尊者您。」在阿底峡圆寂後，敦巴格西果真才在涅塘建了一座庙。 在涅塘时，阿底峡曾对某法有疑点。但在一次梦中，他见弥勒和文殊菩萨为众菩萨所绕，正讨论此法，且就此解答了他的问题。 後来，阿底峡派人将金子...
不详
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不能不说与阿底峡尊者的提倡有直接的关系。 白殿壁画中的女性形象分两类：一类是度母、空行母、供养天女，以及古格王室的王妃、贵妇、小姐等；还有一类是被金刚护法踩在脚下的裸女。这些度母、空行母和王妃等女性的...内容大体可分为五个部分：最上一层壁画是以兽面衔铃铛垂帐纹为主的装饰图案。第二层主要绘有高僧、译师、修行者等92尊人物群像，壁画中的高僧、尊者形象大都裸上身、着短裤，每位各有莲花座、背光、头光，莲花座下...
桑吉扎西
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寂天大师的衣服、马尔巴和阿底峡尊者的骨灰、冈波巴大师及八思巴的牙齿、移喜措嘉的甘露、帝落巴和密勒日巴的衣服、赤松德赞的衣服、宗喀巴大师和巴祝仁波切的头发、龙萨宁玻的骨灰、五世达赖的鼻血、小昭寺内...、 前一世莫扎法王在高山上，看到山下的泰席度仁波切，没有读经书，把玩着手上的石头，于是从山上用铁箭贯穿山下他手中的石子，这个圣物就是铁箭和被射穿的石头。 三、 以前印度念智尊者的母亲，死后堕落到孤独...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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＞的进路，辅以
阿底峡尊者在《菩提道灯》中的看法，旁引汉传大乘经典的原文，期
能展现大乘实践理论的风貌。
（一）菩提心的概念：
l．发心之所依：以何身、心而发心？所缘对象...的学说及见解；但基于目前所能掌握的现有完整
传承及论典资料，因此以宗喀巴上溯自阿底峡及寂天、龙树、无著等
大师的思想，做为研究的主要架构。
最后本文将从，实践基础”的理论之分析，以对...
王惠雯
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弥勒、无著、世亲、龙树、提婆、觉音等大论师到中国汉传佛教的四大翻译家、历史上各个弘教演宗的祖师，藏传佛教的阿底峡尊者、米拉日巴尊者、宗喀巴大师等大喇嘛，乃至民国时期的太虚大师，当代的印顺法师，等等，无数...
李尚全
佛学论文|因明|五明
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